高雄願景館的前身是日治時期興建的高雄市舊火車站,外觀是”和洋混合式建築”氣勢雄偉,內部則為西式的玄關及大廳。2002年為了配合鐵路、捷運、高鐵的三鐵共構,這棟老火車站建築物遷移到附近的空地上,並由市府規劃,以數位博物館的型式,其中歷史迴廊對於鐵道文化及往日風貌有一系列回顧,讓遊客可以重溫老車站的過往風華,而3D虛擬互動區則讓參觀者以虛擬實境的方式飛越高雄的重要景點並同時見證高雄的發展歷史。願景館是認識高雄過去與未來的最佳場所,而願景橋、鐵路文化棧道、風的祝福廣場…等公共藝術區也是遊客們最愛駐足與拍照留念的美麗景點。
串起高雄城市生態綠廊的中都愛河濕地公園座落於愛河南側的十全與九如路之間,全長約2.5公里,佔地達七千餘平方公尺。為了打造與市民生活融合的「水岸花香的永續生態城市」,愛河濕地公園以生態工法構築邊坡,重現早期溼地豐富生態棲息環境。園區設置原木建築為遊客解說中心,另有木造涼亭、吊橋、潮汐親水平台以及漂流木為設計主軸的燈具座椅等設施,質樸中深具原野氣息,而仿自然的複層林相植栽也使市區重現豐富林相。悠遊於綠油油曲折玲瓏的河岸可見各種水鳥飛翔駐留、紅樹林和濕地更使愛河重現盎然生機。由於中都濕地公園打造出兼具自然生態、教育解說及民眾休憩等眾多功能,又完整呈現愛河沿岸多樣性的風貌,2012年榮獲「全球卓越建設獎」殊榮,也因此有高雄都會桃花源的美稱。
狹長型的檨仔林埤濕地公園位於高雄市三民區,鼎金後路與鼎金系統交流道之間,是高雄市近年來整治成功,兼具滯洪、防洪、休閒教育與生態功能的埤塘濕地公園之一。園區北側有「生態密林區」,茂密的原生檨仔樹林如同都市之肺,可以阻隔、緩衝北側高速公路對生態與環境造成的干擾; 「生態維持區」則將原有地形疏浚深化,形成生態浮島與水域栽培育區,遍植野薑花、慈菇、香蒲等水生植物,利用生態池水體自淨機制淨化水質。清新的環境與自然的綠意,吸引水鳥與生物棲息,腳踏車道與林蔭綠意提供遊人休憩放鬆的清淨角落,也是高雄市美麗的後花園。
位於三民區河北路的玉皇宮(又稱天公廟)創建於1920年,主祀玉皇大帝。原僅為鼓山區許姓私人家祀,由於二次大戰期間鄰里間災情慘重,唯許家安然無恙,民眾口耳相傳天公保佑,於是信眾大增,1961年至現址興建。玉皇宮外觀金碧輝煌、巍峨宏偉,凌宵大殿也全部貼以金飾,襯托神明的法相莊嚴。尤其每逢大年初一子時及初九天公生,民眾相偕頂禮膜拜保佑一年平安順遂,為高雄地區香火鼎盛的道教聖地。
位於三民區的義永寺分香自大崗山的超峰寺,自民國42年創建已有六十多年歷史,外觀為台灣少見的泰式佛教建築,古樸素雅中自有其雄偉宏大的氣質。義永寺佔地廣大,三千餘坪的寺地草木蓊鬱、佛地清幽,五樓高的圓塔型主寺供奉巨型釋迦牟尼佛金身,法相莊嚴,左右護法為關公及護法神韋陀。寺院中尚有高46公尺的觀世音菩薩及守衛的白象,莊嚴幽靜的環境及歷屆法師蓽路藍縷的開創精神頗受信眾的愛戴。
金獅湖道德院供奉道家的開山始祖--老子(太上道祖)的道德院為華南式的宮殿建築,依獅山面湖而建,更顯其毓秀不凡的氣質。據聞道德院的後殿樓下凹處為「獅喉」寶穴所在地,道德院將其如「聚寶盆」般固守於殿宇之內,供信徒膜拜清修。而每年農曆 2月太上道祖誕辰,廟方皆會辦理規模盛大的燈會,慶典期間張燈結彩、與湖光山色倒映成趣,成為金獅湖最美的風景。
高雄褒忠義民廟是信士林讓才由新竹縣新埔枋寮義民廟分香而來,原位於火車站前的南華路,後因香火鼎盛、信眾日多,而且都市計劃將闢為道路,於是民國六十二年另擇褒忠街現址,巍峨雙塔護持挑高的廟殿,左右對稱、莊嚴華麗。屋頂以剪黏、交趾陶來裝飾,頗有可觀。廟內供奉義民爺,每年的春秋祭典是客家族群對當年捍衛家鄉而犧牲的義民們最誠摯的景仰和懷念,而農曆七月的神豬大賽及中元普渡更是一年一度的盛事,也是客家精神凝聚的表徵。
若要找尋高雄市區最浪漫璀璨的夜景,位於同盟路與博愛路交叉口的愛河之心?對是不二選擇。佔地1.4平方公里的愛河之心是二個人工蓄洪湖構成,較淺的東湖是生態池,打造的仿自然環境供魚蝦生物棲息生長,西湖因水位較深,除了滯洪及生態功能外還供愛河遊船行駛停靠,兩湖之間由空橋連繫,形成美麗的心型。每當夜幕低垂,彩色燈光投影在湖畔水景噴泉及橋面,白色縷空護欄也映照出朵朵美麗心花,猶如愛河上最閃爍燦爛的珠寶,浪漫情調總是吸引遊客情侶在湖畔漫遊、不捨離去。愛河之心交通便捷,除公路捷運外,尚有水路遊船及單車步道,是體會夜高雄之美的最佳去處。
中都唐榮磚窯廠曾以生產高級耐火磚聞名,前身為創建於1899年的鮫島煉瓦工場。1985年,不敵時代與環保等因素要拆除的舊廠房,由於保留了二座高聳的煙囪、八卦窯、三座倒焰窯、實驗窯、隧道窯、日治時期磚造事務所等設備,無異是一座活生生的磚窯歷史博物館,不但見證了百年來工業經濟發展的軌跡,紅磚建築的結構、質地、磚飾也提供建築美學上的價值與範例,因此在2003年後陸續列為市定及國定古蹟,也是高雄第一座古蹟文化園區。走在佔地2.27公頃的廣大園區,愛河的潾潾波光映照著磚窯廠的紅磚綠樹,漫步於台灣保存最完整的瓦窯廠體驗歲月悠悠與時代興衰,實為身心靈一大享受。
內門的木柵地區是台灣很早就接受基督教洗禮的平埔族聚落,木柵教會於清朝同治年間(1868年)奠基,原為土角厝,後在原址改建,是全台第三古老的基督教堂。線條簡樸的純白教堂聳立於藍天峻嶺之間,神聖耀眼而莊嚴,教堂後方尚有百年古井,並附設平埔族文物館,展示著百年來教友與族人們使用的器物與照片。在教會中參訪,除了體會平和寧靜的宗教力量,也可來趟百年西拉雅歷史文化之旅。
位於三民一、二號公園的「新客家文化園區」緊鄰近愛河畔愛河之心、光之塔、客家文物館等景點,為全台灣首座都會型客家文化園區。園區設置1.05公里的花香步道、紅磚瓦屋、半月池、圓型的客家土樓建築、菸葉造型屋頂的演藝廳…處處可見客家風情與意象巧思。文物館內有常設的客家文物展示廳、兒童體驗廳、DIY教室及視廳圖館,展演廳則有常態性的客家藝文表演,提供了認識客家文化的最佳平台與文化交流。圓樓餐廳的客家農特產品及特色餐飲也使遊客能盡情享受美食及購物樂趣。開闊廣大的園區與多元的活動,是體驗傳統客家文化與半日遊的?佳樂活景點。
<金獅湖>金獅湖原名大埤,因後有獅山、鉤狀湖面狀似伏獅而得名,水域面積約11公頃,是愛河源頭的儲水埤塘之一,具有防洪調節水量的功能。湖畔有金色的巨大石獅及環湖迴廊,綠蔭濃密、湖中蓮花點點,不論清晨、黃昏,佇立其間聆聽蟲嗚鳥唱,俯視湖光倒映的瑰麗晨曦夕照,都令人流連忘返,更有新設的光橋入夜後如長虹懸掛南北兩岸,景色迷人。由於湖畔環繞著獅山公園、蝴蝶自然生態館、道德院及以保安宮,多元的景點很適合闔家遊玩賞景。<金獅湖蝴蝶園區>蝴蝶園位於金獅湖風景區東側,戶外種植花草水池吸引野生蝴蝶停駐,二個大型展館共佔地1350坪,內部植滿了蝴蝶食草與蜜源植物、潺潺流水穿越小橋,訪客可沿著木棧道蜿蜒深入群蝶飛舞的靜謐仙境之中,也可在觀察箱近距離觀察成蛹化蝶的生態。有鑑於都市中蝴蝶的自然生態環境已遭嚴重破壞,蝴蝶園如同小伊甸園般保存了蝴蝶所需的棲地生態,更肩負起蝴蝶保育的功能,多年來復育不少保育類蝴
2009年彪琥臺灣鞋故事館成立,是臺灣唯一通過觀光工廠評鑑之製鞋廠,也是少數完整開放製鞋過程供參觀的鞋廠,在此可以親眼見證一雙鞋子從無到有、師傅們堅持手感製鞋的各項過程。彪琥堅持MIT精神,將臺灣曾經興盛一時的製鞋產業用心守護,積極投入產業轉型提昇技術,保留在地文化,讓遊客了解鞋的歷史演進、製鞋產業的發展史及忠實呈現製鞋全製程。
竹仔門發電廠目前正式名稱為「高屏發電廠竹仔門分廠」,是日據時代為提供南台灣電力而興建,利用荖濃溪水力發電的川流式電廠。建於1908年的竹仔門電廠花木扶疏、綠樹蓊鬱,仿巴洛克式的三層磚造樓房去除了繁複的花飾、留下簡捷優雅的線條,弧形山牆、成列的拱形窗戶、牛眼窗,使電廠少了冰冷的工業風格而多了古典溫潤,在美濃紅磚瓦厝的四合院落中更顯得獨具特色。電廠內的發電設備當年均由德國進口,經過百年時光仍能運轉,猶如活古董般的發電機見證了百年來台灣的發電史,也因此竹仔門電廠列為台灣第一座「產業古蹟」,2003年更成為國定古蹟。竹仔門電廠的電力曾為南台灣現代化奠定基礎,發電後的排水也為高屏農業灌溉出富裕繁盛,可在電廠上班日安排參觀,欣賞百年電廠環境及建築之美並實地了解水力發電,深具教育與觀光意義。
佛光緣美術館緣於一九九四年為籌措佛光大學設校所需經費而做的義賣,這個因緣是來自於佛光大學,因此以「佛光緣」為名。美術館成立的目的是為了讓信徒遊客藉由認識佛教文物,進而瞭解佛教的具體內涵,欣賞佛教藝術之美,至今已在全國及世界各地設立23所分館,而總館位於高雄市大樹區佛光山大雄寶殿後方,面積有六百餘坪。館內除常設展「雲水三千」為創辦人星雲法師弘法五十餘年以來的影像,另有典藏及常態展示區及美術教室,將佛教與藝文結合,為民眾提供一個心靈開放的空間,參與互動的文化藝術天地,提昇大眾生活品質、內涵。
1913年完工啟用的竹寮取水站位於大樹區下淡水溪(今之高屏溪)畔,日據時代沿用至今已有近百年之久,是台灣水道設施的重要歷史遺產,至今仍在運轉中。主體建築為日治時期的洋風建築,紅磚砌牆、弧型立面與搶眼的綠色窗欞,機房與修護廠為大跨度木造構架可以置放現代化抽水機具;建築物樣式受二十世紀初歐洲現代設計的影響,獨具特色。取水站除為大樹區農業帶來豐沛的灌概水源,更是供應高雄地區最早期自來水系統的心臟,是高雄都市發展史中深具革命性與普世性的建築工程,更在1998年被內政部列為三級古蹟。
隱身於大樹區姑婆寮山頂的荔枝林間,莊家古厝卻讓人眼睛一亮,綠林中紅牆掩映,透出溫潤古樸、保存良好的百年古老民居,仿佛乘著時光機器又回到過往。莊家古厝是標準傳統的「七包三」格局的四合院,即七間廳堂及三進門房,外牆設計崁入雕刻的竹節與書卷,象徵耕讀人家的高風亮節與勤讀不輟,地面的入字型紅磚則代表歡迎賓客光臨,屋頂及牆面也有細緻的剪黏壁飾,全以動、植物為題材,顯見主人生活於山林中尊自然的心志。雖無雕樑畫棟但民宅的質樸溫暖卻處處讓人讚嘆和驚喜,想欣賞歷史建築的單純幽雅,莊家古厝?對讓人流連忘返。
飯田豐二是日本靜岡縣人,在日治時期負責建設屏東線鐵路的工程師,由於在建造下淡水溪鐵橋(今日之舊鐵橋)時施工困難積勞成疾,因而感染瘧疾病逝,得年40歲。死後由好友小山三郎等人集資建紀念碑一座,並埋葬其遺墨在九曲堂火車站北100公尺處。1913年建成的舊鐵橋在經過百年悠悠歲月後仍佇立滾滾高屏溪上,與飯田豐二紀念碑共同見證舊鐵橋的滄桑史。
佛光山寺位於大樹區北端,由星雲法師於民國56年帶領弟子披荊斬棘一磚一瓦所建,佔地五十餘公頃,與2011年新建的佛陀紀念館綿延於高屏溪右岸,大大小小的佛殿依山勢羅列,莊嚴雄渾、氣勢宏偉,是台灣重要的佛教勝地。佛光山有四座殿堂式主建築及上萬尊的神像,另有教育、醫療、美術館等等機構,是以推動人間佛教、建設人間淨土為宗旨,綜合了弘法、教育、慈善、文化、朝聖等並行發展之現代道場。佛光山提供信眾參拜及佛學清修教育等多元環境,同時也是遊人朝聖踏青的熱門景點,尤以夕陽西下時大佛與宮殿式寺廟沐浴在暮靄霞光中更顯莊嚴恢宏、見之忘卻塵世煩憂。農曆春節到元宵期間,滿山掛滿花燈,入夜後更是光華燦爛、美不勝收。
東照山關帝廟源起於高雄市新興區的文芳社明德堂,由於香火日盛不敷使用,另擇大樹鄉小坪村現址建廟,於民國79年落成,廟中主祀關聖帝君金身,另有財神爺及其它神祇。殿內陳列數十幅關公事跡畫像,儼然如閱讀一部三國史,而矗立在香客大樓上高36尺的關公神像更是神威凜然。小坪村地勢高視野佳,天氣好時可眺望高雄市區,而廟前的綠色隧道道路更是清幽解熱,除香客外更受到單車族的喜愛。
臺灣天壇位於大樹行政區北端,前臨高屏溪及里嶺大橋、三面則有群山環繞,交通方便、景觀壯?。天壇面積近三萬平方公尺,氣派的迎賓牌坊及九十九級台階引領遊客信眾進入莊嚴優雅的清修之地,精緻的九龍浮雕更增添磅礡氣勢。天壇為仿北平天壇而建的圓型建築體,樓高三層,以紅色樑柱、綠色拱頂覆以金黃色琉璃瓦,氣度圓融恢宏,內部陳設則質樸典雅,分層供奉清水祖師、關聖帝君及玉皇大帝,除了供信眾信仰朝拜、也是一覽高屏溪秀麗風光的?佳地點。
位於大樹區統嶺里的信誼高爾夫球場是永豐餘企業所屬,會館建築由35萬片紅瓦參考古時工法所建,白牆紅瓦呈現閩式建築獨特莊嚴之美。一進入大樓,映入眼簾的是右邊壯觀的麒麟壁,在會館的一樓與二樓處處可見交趾陶藝品的展示,宛如身處在充滿古典傳統藝術氣息的藝術殿堂內,會館內的交趾陶藝品是由國寶級大師呂勝南先生精心製作,每個藝術品都獨一無二絕版作品。球場採用雙果嶺設計,全場622碼,標準桿五桿的第八洞,是球場距離最長的五桿洞,這也是臺灣所有高爾夫球場中,整體距離最遠的一座。由於位處南台灣,球場也悉心種植各種熱帶地區生長的樹木,呈現出不同的球道景色,結合大樹區優美景觀,為高雄提供休閒、文化與運動的?佳場所。
位於大樹區的觀音山高爾夫球場鄰近義大世界及觀音山遊樂區。附近的觀音山高約百餘公尺,因綿延的丘陵中有一狀如觀音菩薩端坐聖像,且有眾小峰拱峙,因而得名,觀音山球場就座落在這片靈秀的丘陵地上,球場沿著天然地勢闢建,十八洞標準桿七十二桿,全長7030碼。土黃色外牆的四層樓會館巍峨而立,內部設備一應俱全,寬敞明亮的大廳、更衣室與中餐廳,提供球友完善的服務。球場附近風景據點眾多,各成天地,如翠屏岩、大覺寺、陳家墓園及神農池等,也都是郊遊踏青的好去處。
在港都市民及天文迷引頸期盼,位於小港區港和國小內的天文教育館於2000年成立了。這座小而美的教育館以天文教學為主,推廣為輔,透過多媒體的展示廳、天文觀測台及各種設備及模型等等,館中尚有價值超過六百萬的300mm反射式天文望遠鏡,引領您進入天文科學的殿堂,利用觀賞、觀察及實地操作演練,一窺宇宙奧秘。天文教育館每年皆定期舉行兒童天文育樂營、特殊星象觀測等多項研習課程,透過活潑的營隊教學,增加小朋友對天文的興趣及認識,並開放團體租借「天文行動教室」,期望透過天文教育館推廣與向下紮根,引領更多人進入天文科學浩瀚的殿堂。
位於六龜區新發里的不老溫泉,源頭為荖濃溪支流的溪谷。溪水終年高溫,溫度介於40-50度間,泉質是道地的弱鹼性碳酸泉,由於水質清澈無臭,洗滌後皮膚滑膩,還據聞有消除疲勞、去除酸痛的效果,因此洗後”返老還童、長生不老”的傳聞不逕而走,故取名不老溫泉。六龜風光秀麗,遊人到此登山健行欣賞自然美景之餘,也可在街頭林立的溫泉會館泡湯舒壓,享受身心靈煥然一新的暢快旅行。
九番埤原為提供農業水源的公有灌溉埤塘,農業蕭條及高速公路阻隔之後,一度荒廢遭到濫倒建棄土的命運。經過環保團體及地方有志之士的奔走爭取,整理疏濬原有水道,引進濕地自然公園的概念,規劃了散步道、親水區、教育區、水質沉澱區及自然林區等設施,不但提供自然生物棲息之地,也是滯洪防災及市民提供親近自然的桃花源。九番埤現存一座A字形RC構造物,為早期木業公司吊運原木至儲木池的重要工具,頗具歷史意義,也是此地的特色地標。如今如珠鍊般串連高雄南北的濕地公園己蔚然成型,天光雲影倒映青草水岸,蟲嗚鳥唱綠意盎然的景緻已經成為都市中最舒心自在的美麗角落。
捷運高雄機場站是高雄與國際接軌的門戶,為了符合高雄海洋城市開闊明朗的意象,高捷在機場站設計了天窗以捕捉藍天白雲,而「凝聚的綠寶石」則以綠色的水與生命呼應。這座目前世界上最大的玻璃雕塑3D公共藝術品,由德國玻璃藝術家Lutz Haufschild設計製作,作品分成A、B兩道牆,A牆以生命之樹為主題,創造生生不息、生機盎然的概念。B牆「無窮無盡」則有如波瀾推岸,雖然平靜卻有無比張力,再搭配R4車站現場光影日照變化而設計的燈光,上萬片深淺的綠玻璃透過反射、折射的效果,隨著角度的不同,讓欣賞者有不同的觀感和想像。瑩碧剔透、充滿力道與想像的藝術作品,使機場門戶不單是交通往來要道,更是城市居民親近藝術的新場域,以及生活美學轉運站。
仁武是高雄石化工業區的所在地,用電量龐大,近年隨著電纜地下化,高壓電塔終於功成身退,只留下位於水管路與仁和街口的這座鐵塔加以改造,象徵了仁武脫胎換骨。鐵塔經過彩繪及架設平坦坡道可以登高到暸望台眺望四週開闊的風景及呼嘯而過的高鐵,夜晚彩色幻化的LED燈光與一旁的複合式商店也使工業區平添了浪漫休閒的風情。
內門的洪家古厝位於內門區三平村二埔,為傳統的閩南式建築,最早於是始於1870 年所建,由於歷史久遠,歷經後人數次增建,而加入其它不同元素。祖厝為七包三格局,有大厝七間、前落大厝三間,兩落之間以護龍和過水廊相接,形成包覆完整的四合院大厝,是昔日富裕人家的格局,材質為紅瓦覆蓋、紅磚立面、竹枝木料為樑的土角厝及紅磚厝,屋簷下尚可看到關刀拱型的屋樑裝飾為其特色。古意滄桑的老厝,可欣賞閩式建築的抒情之美,也見證了先民蓽路藍縷的發展史。
位於內門區內東里西南方的鹹水埔,由於地質為青灰岩所構成的惡地地形,長年風雨吹蝕沖刷成鬼斧神工的奇峰?壁,加上二仁溪沖刷成群峰羅列,整個山區如同列隊飛行的雁群而得名。雁門的風景氣象萬千、朝暮晴雨各異,特別是因為土質乾燥,每逢下雨時熱氣蒸騰、煙雨濛濛蔚為奇觀,如夢似幻的美景從清朝就名列為臺陽八景之一。雁門煙雨沿線山陵壯觀、溪谷蜿蜒,並可遠眺嘉南平原,是一條氣象萬千、風光旖旎的觀光路線。
位於左營區?北里的薛家古厝是高雄市少數保存完整、三進院落帶護龍伸手的閩南三合院紅磚建築。1820年由薛姓祖先建構的第一進房舍是用石灰、黏土及土角磚等老式建材興建,到90年後(1910年)因為家族興旺已發展到第三進的紅磚及半屏山石灰岩建材,並拓展到1400坪的規模。薛家古厝結構工法嚴謹,雖無仕宦人家的亭台樓閣,但木雕斗拱山牆花窗自有傳統民宅建築的宜人韻味,走在仿佛跌入舊時光的古老宅第,先人在二百年前於左營農墾、糖?時期之蓽路藍縷在每個角落浮現,極具人文及歷史的意義,也顯示台灣建築歷史的縱深。也因為薛家古厝的珍貴與人文價值,曾入選高雄市歷史建築十景,也是高雄市的市定古蹟。
半屏山曾是高雄水泥工業區的採礦重地,長期挖掘之下自然生態遭嚴重破壞。自業者終止採礦後,政府進行礦區的植生物復原綠化,並開挖八個滯洪沈砂池成為生態復育的半屏湖濕地。廣達二十公頃帶狀溼地,具有類似非洲乾燥氣候的生態環境,隨著季節更迭可提供乾、濕兩種不同的生態濕地環境供耐旱或水生植物動物棲息生長,而觀景台、戶外教室及步道,也讓遊客有接近自然、賞鳥、觀察石灰岩奇特地質等等功能。由濕地公園可步行登頂至半屏山,除了俯瞰水波蕩漾的濕地及左營市區,也能檢視石灰岩礦區開採遺址之工業歷史。當人類對自然的掠奪侵佔太多,而使環境滿目瘡痍,半屏湖濕地就像還給大自然喘息的空間,生機的重現,也是高雄最美麗的蛻變。
獲獎無數的洲仔路間的洲仔濕地公園位於左營蓮池潭畔,是一座以生態工法打造並成功復育多種鳥類及水生動植物的生態棲息地。為不驚擾棲息鳥類,入園採線上預約解說制,漫步在無過度開發的原始小徑上,可以看到池塘上盛開的荷花及慈菇、菱角、莕菜等水生植物,彩鷸、紅冠水雞、小水鴨、鷺科等許多鳥類在水生植物間悠遊的美麗景象,水生昆蟲、螺貝類、魚類、兩棲爬蟲類更可在此繁衍生長,園區另有賞鳥野外教室及高台,由不同角度近距離觀察高達六十種以上的鳥類。在擁擠開發的高樓水泥叢林中,十公頃的濕地是都市中的綠洲,為植生物提供緩衝與庇護,同時也是人類體會自然、尊重萬物的美麗寧靜場所。
位於左營區的原生植物園,是全國第一座以原生植物為主題的公園,佔地4.66公頃的園區以最接近大自然的生態工法建造而成,結合了高低起伏地型和舊曹公圳原有水渠,打造出猶如大自然生態縮影的風貌。流水淙淙的水生植物區、熱帶植物區、季風雨林、珊瑚礁區…讓人身歷其境、印象深刻。目前園區有45科60多種台灣原生植物,每一株植物都附有詳細解說,就像活生生的植物圖書館。更有兒童遊憩區及生態解說中心,漫遊在綠意生態中,寓教於樂,是集休閒與教育功能的最佳去處。
田寮冷泉的歷史相當悠久,早年田寮區土質貧瘠,水源缺乏,當地住民發現岩縫中湧出的冷泉,因此居民們臨水而居,利用冷泉生活與灌溉,使珍貴碳酸冷泉成為孕育田寮區的生命之泉。日軍來台至此駐地後,發現此為世界稀少的碳酸冷泉,還在冷泉區設立警察療養所,形成此地的泡湯文化。田寮冷泉屬於自然湧出的碳酸氫納泉,PH值為7、平均水溫為22,是水質透明無色略帶硫磺味的低溫溫泉。日據時期即有人利用溫泉加熱後沐浴,由於質純溫潤素有美人肌湯之稱,也是南台灣唯一有冷泉的地區。
左營聖女小德蘭堂是由天主教道明會的李安斯神父在1932年所創立,為高雄聖母玫瑰堂的左營分部,十年後在全體教友通力合作下,用拮据的經費購下一間木造廠房,拆下木料重新修建木板牆的小聖堂,命名為「聖女嬰孩耶穌德肋撒堂」,設址於左營碑仔頭。由於臺灣漸漸社會安定,每日來左營觀光者絡繹不絕,為了能宣揚基督福音,發揚聖女聖嬰小道,1976年復活節破土奠基,恭立聖女小德蘭塑像,並承蒙教宗若望保祿六世頒賜為「聖女小德蘭台舉南部朝聖地」。古樸的白色教堂鑲嵌著彩繪花窗與聖女小德蘭喜愛的玫瑰花雕飾,使這個幽靜的聖地添上柔美寧靜的氣息。
座落於高雄市博愛路與新莊仔路口的高雄市現代化綜合體育館,為大跨距鋼骨結構的建築物,2008年興建完工後由於圓形建築體外觀恢雄獨特,立刻成為北高雄的地標,又稱高雄巨蛋。體育館基地面積17;000餘坪,館內挑高42公尺,6層樓高的開放空間,共有15000個座位,移動式自動縮放座椅與大型活動吊具等設施、快速變更空間使用特性,可做為大型且多目標的活動使用,各項設備完善、符合奧運標準。高雄巨蛋不但具有體育賽事的功能,同時也為各項商業演出、大型會議、商展、教學等等提供優質場所,是高雄市最具現代化規模、設備最完善的多功能體育園區。
2014年夏天,全國第一座纜繩滑水主題樂園在熱情洋溢的高雄蓮池潭畔正式引爆了體內潛藏的動力細胞!蓮潭滑水主題樂園是一座綜合型的休閒娛樂園區,在這個國際級纜繩滑水賽事場地裡,除了擁有國際級的纜繩滑水設施供專業人士及業餘玩家練功,也是民眾體驗纜繩滑水的勝地。透過教練解說及救生衣保護及空中軌道控制,安全又可暢快享受乘風破浪的剌激快感,也可飽覽蓮池潭秀麗風光。園區還規劃有大型水幕廣場、水面休閒平台、小型親水平台、滑水設備專賣店、紀念品販賣店、綠建材竹棧道與休閒池畔餐廳,是市區中最清涼酷帥的休閒新享受。
永安濕地位於高雄市永安、茄萣、路竹三區交界的濱海,面積廣達131公頃,曾為日治時期鹽田遺址,由於濕地環境生態豐富,不僅紅樹林成長茂盛,更吸引每年春秋兩季鷸?科水鳥及越冬候鳥來此中繼棲息,是國際鳥盟評選為重要野鳥棲息地,曾調查記錄的鳥類累計高達168種,其中不乏珍稀物種。由於濕地的規劃以「低度開發、減量設計」為原則,「永安濕地生態教育中心」就是由新港國小鹽田分校閒置校舍改建,不定期辦理生態特展及在地鹽田文化活動,結合附近的賞鳥亭、觀景平台、生態藝術走廊等,呈現高雄市推動生態保育並使濕地成為兼顧生態教育及觀光遊憩功能的生態旅遊景點。
位於高雄市田寮區的大岡山高爾夫球場遠離塵囂、風景宜人,但距離台南及高雄都會區也僅有數十公里。佔地160公頃的球場中101.6公頃開發為18洞的球道,並有庭園及各項餐飲服務。球場是由日本知名設計師 伊藤 邦衛所設計。一進入球場聯外道路,兩旁筆直的肯氏南洋杉映入眼簾,林木蒼天。場內景觀優美,18洞球道設計順應山谷與山脊配置,坡度平緩,水池與沙坑環置其中以增加擊球變化性及趣味性,由於遍植大樹,更享森林球場美譽。為了體貼怕曬黑的球友,特別增設18洞夜間照明設備,讓大岡山高爾夫球場成為南部唯一夜間球場,在炎炎夏日讓球友享受涼夏擊球的另一種樂趣。
位於高雄市東北方的甲仙區除了盛產芋頭與竹筍,在地質上全區幾乎皆為海底沉積岩,全區高達9個主要化石區,而臨近的楠梓仙溪,更是可直接體驗採集樂趣的化石樂園,特殊的地理背景也促成甲仙化石館的成立。甲仙化石館所展出的主要是台灣內海的魚貝類生態遺跡,主要分成甲仙翁戎螺化石館、甲仙當地化石、依年代區分的台灣各地化石及世界化石四個展示區,全館館藏六千餘件,已然成為指標性地方專業博物館,深具學術及觀光價值,對於喜愛欣賞及研究化石遺跡的朋友而言,甲仙化石館是一個不可錯過拜訪的景點。
六義山海拔約784公尺,屬阿里山山脈烏山山系,為高雄甲仙與台南南化的界山,日治時期就是熱門的登山路線。步道沿山脊開發,步道仿日據時代古道整理,採用自然生態工法仿木紋樁路面,全長約4.35公里;共有4處登山入口,由北至南分別為四德、公館、百葉與紫霞入口,縱走單程約花費3小時。沿途樹種繁多,不同季節前來各有不同的開花植物,尤其冬季一片梅樹開花,香味撲鼻、美麗夢幻;往西、東、南方向可眺望南化水庫、中央山脈及阿里山烏山山系,視野遼闊十分適合觀賞夕照,沿途並設有觀湖平台、賞梅平台、三角點六義山紀念碑、埡口觀景台及觀壩亭等景點,是林務局評選的國家級健康步道。
2012年完工啟用的小林村紀念公園,位於臺灣高雄市甲仙區小林里,鄰近小林村遺址,是為了紀念2009年8月9日凌晨莫拉克風災中遭土石掩埋的462位小林村村民。公園為於小林村原址南側高地,佔地約1.7公頃,八成規劃為綠地,建構如昔日小林村的意象,公園內並種下181棵臺灣原生種山櫻花樹苗,代表逝去的181個家庭。另有追思廣場、小林公祠、眺望樓台及紀念碑等。高達九公尺的紀念碑是由風災中順流而下的獻肚山石塊堆砌而成,象徵給予村民新生及重建的力量。由紀念公園眺望遺址懷念斯人,不禁震懾大自然的無情威力,因而更珍惜當下並心存謙卑。
位於台20線南?公路的甲仙大橋?跨楠梓仙溪,是進入甲仙區的入口。2009年的莫拉克颱風重創舊橋,進出甲仙只能由河床便橋通行,經過工程單位的趕工,2010年6月新的甲仙大橋終於落成啟用。重建的甲仙大橋兼具交通與景觀功能,這座三百公尺的鋼造拱橋採用超長跨距,除兩端橋柱外,僅有兩座橋墩,以減少行水區的阻礙,避免溢流及沖刷河岸。橋頭有甲仙區的著名物產—芋頭的雕塑,橋身也以淺紫色迎接遊客。入夜之後,優美的三拱橋身化身為變幻二十多種色彩的全台最大LED燈橋,在楠梓仙溪上舞動如彩虹般的燈光秀。白天黑夜各自不同的迷人風姿使甲仙大橋已成甲仙的迎賓新景點。
自從莫拉克風災重創高雄山區之後,甲仙的觀光產業連帶受到極大影響。身為甲仙商圈總幹事多年的農園主人有感於甲仙必需開發新型綠能觀光型態,為居民謀求利基,於是整理出一塊自有的山坡荒蕪土地種植有機香草,並雇請弱勢朋友一起耕耘勞動。縱深100多公尺的香草農園採用有機共生農法,目前已通過有機轉型期認證,並得到許多高級餐飲業主廚的青睞。走訪這塊友善農園可以認識各種芬芳香草、體驗農事生活,園區不時舉辦的餐飲體驗活動,也帶動了甲仙的另一類深度之旅。
2013年入圍金馬獎最佳紀錄片的「拔一條河」,記述著甲仙在莫拉克風災後,從天災與蕭條中重新站起來的動人故事,而片中艱忍勵志的孩子、醇厚的人情與美味的料理,都來自這座美麗的山城。甲仙是南橫公路的起點,也是早年往來台東高雄的打尖補給站,使甲仙文化路漸漸形成熱鬧的商圈,琳琅滿目的名產行與小吃店,是入山前的的補給站也是伴手禮的採購地。甲仙風土適合芋頭及竹筍生長,是聞名的筍芋之鄉,鬆滑濃郁的芋頭鹹甜皆宜,芋頭冰、芋粿、芋酥、芋丸…還有新開發的各式冷熱點心及菜色,各式的筍類料理清甜可口,香氣騰騰令人垂涎,除了在甲仙駐足一一品嚐,更適合採購當成自用或饋贈親友。近年南橫所在地的甲仙、那瑪夏及寶來三區也在甲仙成立南橫三星服務中心,提供休旅資訊及販售特級農產品、手工藝品,非常值得一遊。
位於高雄市南端、橫跨六個行政區的的高雄港,由於腹地廣大、港灣形勢天成,是台灣第一大港口、也是世界第十三大港口,營運碼頭高達116座,為台灣首要的海運樞紐、與貨運進出口門戶,港口貨物吞吐量佔台灣整體六成以上,高雄港可說是高雄市的經濟命脈與象徵。巨型貨輪、軍艦、漁船在碧海藍天中穿梭進出、貨櫃場吞吐頻繁的物流運送,與南部人熱情開朗的笑臉,交織成港都最美的風情。想要解及親近高雄港有許多方式,位於七賢三路末端的香蕉碼頭觀海台正好面對高雄港第一港口,左臨旗津島、右倚壽山,可觀賞巨輪進出高雄港,又可遠眺壽山之美。靜態欣賞若不過癮,搭乘有專人解說的觀光船繞行第一、二港口及旗津島,在乘風破浪中港都現代化的壯麗景緻及港口設施盡收眼底。若想更深入研究高雄港都從明朝小漁村發展至今的三百年歷史,位於觀海台附近的高雄港史館有詳盡文物史料,滿足每位遊客的求知心。高雄港區在市府的銳意營造下,不僅業務興隆,港口灣區的建設更
田寮「月世界」特殊景觀在地理學上稱為「惡地」,是由於地殼的「回春作用」,經年累月的經由雨水與河水強烈侵蝕,將泥沙堆積在泥岩上,地層變動後,泥沙更與泥岩混合再經由風化、沉積作用,形成今日地貌,僅適於耐旱、耐鹽的淺根植物(如:箭竹)、濱海植物生長。從田寮到旗山台28線沿路除了月世界景觀,還有大小不等的二十多個泥火山,常呈現間歇性的噴發現象,噴發的規模則視地底天然氣與泥漿的累積壓力而定,噴發後的泥流堆積地區,經降雨沖蝕,產生一些特殊的小地形,其中大滾水與小滾水是觀察泥火山最方便的地點。泥火山是地下的天然氣、泥漿受高壓作用,沿著淺層岩體裂縫噴出地表的「假火山」,它也是惡地形的一種。田寮是全台惡地形與泥火山最發達的地區,古亭坑層泥岩構成的惡地景觀,充滿淒涼荒漠之美,宛如未經人工鑿斧的地質生態教室,更發展出特有物產和美食。位於風景區入口處的「泥岩地質生態解說中心」,館內展示泥岩的樣本及圖片說明,可
全國首座藝術與生活結合的葫蘆雕刻藝術館就位於杉林區的新庄國小內,而新庄國小則無疑是展現瓠藝生命之美的最佳代言人。走進校門,師生共同創作的葫蘆陶版充滿童趣,可愛的葫蘆彩繪壁畫也為校園增添活潑色彩,校園內一畝畝葫蘆田,在季節更替中從綠茸茸的鬚苗到瓜瓞綿綿,展現葫瓜的各種樣貌。藝術館內介紹及展示十大葫蘆雕刻技法:烙燒、彩繪、粘塑、金鉑…,作品精緻典雅,傳揚中國傳統民間技藝之美,DIY教學、葫蘆美食的開發及田野調查後蒐集的不同品種葫蘆素材加以說明介紹,也使葫蘆藝術館集瓠藝之大成。平凡的葫瓜農作物,化身精緻藝術品或日常用品,如此貼近生活而充滿藝術氣息,是城鄉交流與教學最鮮活的範例。
氣勢雄渾的六龜大佛位於六龜區新開部落,佛身二十四公尺、重達一百六十七公噸,前有秀麗的荖濃溪蜿蜒迤邐、背倚連綿雄偉的中央山脈,天然美景更襯托大佛的法相慈悲莊嚴。參佛大道入口有等比例之佛手供信眾親近拍照,沿著九龍石階拾級而上,抵達仿秦時期的祭台,遊客可參觀「佛陀入相成道事蹟」石雕,了解佛陀成佛的八個過程。由基座進入底層,除了可以參觀大佛內部的鋼骨結構,還有一塊近七公噸、被譽為鎮山之寶的翡翠玉石。大佛後方迴廊,則供奉十二生肖金剛菩薩,香客可以依自己的生肖焚香膜拜許願。 六龜大佛在2000年開始動工建造後,歷經莫拉克風災,大佛正好抵擋住後方滾滾土石、拯救了下方村落,更有數件神跡口耳相傳,姑不論虛實,大佛以莊嚴慈悲守護人心與家園,居高遠眺壯?美景,自然神清氣爽氣定神閒。
位於那瑪夏區叢山俊嶺中的鍚安山,由甲仙北接省道21線續行至12號橋頭處,便可見入山說明牌。原本是一座荒煙漫蕪的山嶺,後來由一群虔誠的新約教教徒們在此開墾經營,猶如世外桃源。錫安山佔地約有200公頃,雖然地處偏僻但規劃甚佳,停車場、小吃販賣部、步道、湖泊及各個新約教會的活動場所一應俱全,錫安聖殿位於至高處,遠眺遠方展開的層層山谷景色壯闊、風景秀麗。錫安山的教徒們獨立於世俗之外,種植各種有機的蔬菜、茶葉,飼養家禽家畜並製造有機無毒產品,除了自己自足也販賣遊客當成收入。由於位居山中,盛夏時節適合踏青避暑,每年農曆春節前後梅花盛開時則是錫安山最美的時節。
2009年莫拉克風災對那瑪夏原鄉造成了重大的傷害,在臨近省道21號的那瑪夏門戶-南沙魯里更是受災嚴重,全村居民幾乎全移往平地安置。但有十多戶的族人在災後不捨故土荒廢,在2012年以莫拉克的土石及自然素材重建基地,淳樸野趣的乾草屋簷及木雕,訴說著原鄉的故事,並命名為夢想起飛館,期許南沙魯揮別傷痛,看見希望的彩虹。夢想起飛館內有部落婦女的手工藝品、布包珠串、農產品所有產品都是族人運用當地天然素材製成,並經營餐廳、菜園、提供生態解說服務,所有收入均捐出一成作為「南沙魯再造基金」。來到那瑪夏欣賞原鄉自然風光,體驗布農族與鄒族的純樸生活,更可感染他們的熱情樂觀與堅韌的生命力。
岡山文化中心是岡山區多元的休閒、藝文、展演等多功能的綜合性場地。佔地廣闊的舒心綠地上有多項大型裝置藝術,另有藝文廣場是戶外展覽及活動的最佳場所,極限運動場、林間小道則提供市民強身健骨。文化中心的建築物分為演藝廳、圖書館及皮影戲館三大主體,演藝廳具有完全合乎標準的嶄新表演設備及舞台、音響燈光系統,與皮影戲館、圖書館共同為民眾提供大量而優質的藝術表演及文化活動。由於岡山文化中心鄰近省道、火車站、高速公路及捷運,方便的交通與豐富多元的室內戶外藝文活動,使岡山文化中心成為岡山及鄰近地區最多姿多彩的文藝重鎮。
民國初年,國父有感於航空對國防及軍事的重要,曾手書「航空救國」,並預言將來的戰爭,飛機是最後勝利的武器。於是1928年起,先在南京成立航空隊、繼而成立中央航空學校培育我國航空菁英,歷經東征、北伐、勦匪、抗戰乃至勘亂,為了記念空軍為國家奉獻的光榮歷史及可歌可泣的英勇事蹟,特別在岡山空軍官校設立空軍軍史館,以二十二個展示單元二萬多件的文物。軍史館的週二至週五只接受機關、學校、團體申請參觀,每週六、日則開放供官兵及民眾自由參觀,想暸解空軍歷史、體會壯志凌霄的豪情,軍史館的各種照片、文物、實物或模型的展示將讓您不虛此行、滿載而歸。
三百多年前,皮影戲自大陸潮州傳入,高雄成為臺灣皮影戲的重要根據地與保存地點。為維持與發揚珍貴的傳統藝術,2013年內外翻修的皮影戲館以嶄新風貌於岡山開幕。皮影戲館的外觀為獨特的皮革編織風格,純白的線條交錯,日夜各有不同的光影風情,瑰麗的馬賽克皮影壁畫也讓遊客印象深刻。內部則分為「傳習教室」、「展示區」、「資料室」、「劇場」、「數位皮影劇院」、「體驗區」六大主題區,互動式的導覽方式,兼顧傳統保存與現代科技發展。每月定期的展演,遊客可以在原始牛車戲台欣賞淳樸的古早戲曲表演,也可在館中細細品味瑰麗迷離的皮雕珍藏工藝,讓這門細緻的傳統工藝繼續在高雄發揚光大。
座落於岡山本洲工業區的綠環境館成立於2006年,是全台首座兼具環保、能源及生態的展示館。綠環境館的建築物本身就是一座綠建築,正面的三角椎體即是空氣循環節能設計的展現。環境館明亮寬敞,一樓以環境問題、污水、資源回收、生態工法及綠建築等面向作為主軸。二樓有台電興達火力發電廠的三號發電機模型及中油的加油站實物展示,所有展出以觸控方式和參觀者互動,從中認識環境保護和生態維護的重要性,並用遊戲及導覽,喚起民眾能源節約的意識,達到寓教於樂的參觀體驗。
位於岡山商業區,佔地5.95公頃的岡山公園是岡山區歷史最悠久的公園,前身為岡山神社,旁邊則有香火鼎盛的壽天宮,長年以來都是重要的民眾休憩地點。2013年市府著手將公園重新改造,保留老樹、拆除老舊硬體設施,並重修神社鳥居,更採用面積草地配合排水軟管儲存收集雨水1;200噸蓄水池,同時設有可容納1;600噸水的生態池涵養地下水,讓公園回歸自然綠意。新設的步道動線友善,可以自在聆聽鳥語、悠遊於清新綠意,重新改建的圖書館帶來書聲與藝文活動,改建後的公園不但更開闊明亮,並且兼具生態、環保與滯洪功能,在岡山繁忙的市區裡是清新綠洲,也是集休憩與人文於一身的美麗聚點。
位於縱貫公路上的岡山水塔高達30公尺、造型優美古樸,曾被列為台灣建築歷史百景及高雄縣歷史建築十景,是岡山的重要地標。岡山水塔建於1938年,滿水位標高25.4公尺,往後五十餘年間,岡山水塔肩負供給潔淨用水的使命,直至1992年才功成身退。水塔屹立不搖近百年,是岡山人共同的記憶,其挑高優雅的造型已成為岡山永遠的文化資產。
壽天宮是岡山區香火最鼎盛的廟宇,位於公園路中山公園北側,從清康熙五十一年,信徒由台南天后宮天上聖母分靈來到岡山,已有數百年的歷史。壽天宮的建築金碧輝煌,採華南式三層宮殿式設計,屋頂的燕尾、剪黏造型優美、廟宇內部華麗細緻,並有名家潘麗水的彩繪作品,無論建築或藝術均非常可觀。正殿主祀天上聖母,並供奉觀音與玉皇大帝、福德正神。由於歷史悠久,壽天宮廟具有多項歷史文物,例如阿公店公斗、築岸序石碑,日治時期神社的石獅、石燈籠、神轎等等,廟外則結合中山公園的亭台池塘,景色怡人。壽天宮是岡山民眾的信仰中心,也因為其傳統建築美學及文物而值得再三悠遊探訪。
台灣滷味博物館1993年創始於高雄市,生產製造鐵蛋、豆干、滷味等系列商品,獲取GMP、SGS HACCP與ISO2200等認證,且於今年再度獲選為優良觀光工廠,公司亦獲得2014臺灣OTOP優質企業獎。其主要提供遊客親身體驗滷味的製作過程,讓遊客重新認識中華美食滷味商品。另外也透過教學題材內容,教育消費者選用CAS優良的滷味食材以及滷味的歷史故事。
敬字亭又名聖蹟亭、敬聖亭、字紙亭。「敬字重字,崇尚文風」是深受儒家思想薰陶的傳統觀念;加上客家人對書寫後的字紙相當敬重,因此在村莊設焚燒金紙的爐亭,專門化紙。目前美濃區有四座敬字亭保存較完整,分布於金瓜寮、上庄、龍肚等地,其中以位於中山路與永安路口,從乾隆年間即創建的「瀰濃庄敬字亭」最為古老且完整,為國家三級古蹟。瀰濃庄敬字亭為磚造中空六邊形三層磚塔,由燕尾磚疊砌而成,亭身施以彩繪之花瓣狀剪黏,亭頂淺雕如意圖案,造型優雅古樸。在敬字亭下方的石牌,則供奉了倉頡、孔子、文昌帝君等與教育有密切關係的神祇,這也反映了美濃對於文學與教育的重視。
日治時期的岡山是海軍航空隊的飛行基地,設有飛行場、航空司令部,因此興建房舍供軍官及眷屬居住,此為岡山眷村的前身。台灣光復及政府遷台後,岡山飛行基地成為我國空軍人才的培育搖籃,全勝時期岡山有18座眷村,形成大江南北融合的竹籬笆文化。樂群眷村俗稱將軍村,為校將級眷舍,建於1920年代的木造宿舍多為獨棟獨院或是雙併的官舍,為紅磚及檜木披覆水泥瓦建築,基座抬高仍可見通氣孔。樂群眷村共有53戶,多數坪數廣大達百坪,花木扶疏、百年古榕蓊鬱翠綠,環境優雅。在岡山眷村凋零改建之際,樂群眷村保存完好的建築物及庭園設施更顯珍貴,因此已成為市定古蹟。眷村是中國現代史烽火歲月中特殊的產物,南北融合、艱苦克難的日子呈現了那個年代的悲歡離合,值得保留與回味。目前有志之士已計劃將空軍招待所改建成藝文沙龍,並構思將樂群眷村朝空軍文化園區的目標邁進。
港都高雄是我國遠洋漁業的發祥地,擁有3000餘艘漁船、漁船總噸位達56萬餘噸,每年捕獲漁產70餘萬公噸,佔台灣漁業總生產量五成,足見高雄市漁業對台灣的貢獻與重要性。漁業文化館就是為增進民眾對高雄市漁業產業的認識,進而關心漁業發展與傳承而建。館內分遠洋拖網、沿近海漁業、水產加工業、養殖漁業、漁業保育與利用及魷漁業文化館、鮪漁業文化館等各主題區,以各種實景圖片、多媒體傳達海洋漁業知識,讓民眾及下一代更加認識與接近高雄的生命產業。而漁業文化館的成立,也結合了前鎮漁港魚貨直銷中心、前鎮魚市場,提供民眾漁業知性、休憩的場所,也發揮漁業教育、文化及觀光休閒的功能。
市立圖書館新總館位於新光路,是一棟結合植物、環保與文化的建築物。這座八層樓高的新總館外方內圓,樓板面積高達37233平方公尺,以樹為建築概念、書為主角,建構出館中有樹、樹中有館開放寬敞的友善空間。在建築及設計方面,市圖新總館有數項突破性的創新:鋼棒懸吊建築、懸吊景觀中庭、挑高7.5米無柱遮蔽式廣場、模矩化空間安排、綠能減碳的大量植栽…是綠色公共建築的新典範,極簡風格的設計與自然的綠意書香,營造出靜謐舒適的閱讀空間。高雄最美的人情味在圖書館也不缺席,由民間募款購書,開館藏書已逾70萬冊,館內還有一棵別具意義的「感恩樹」,感謝市民及大家共同參與,成就高雄文化的永恆印記。市圖總館的一樓為挑空半開放空間、頂樓還設有空中花園眺望灣區風景,在這個歡迎大家共享的閱讀園地,就像舊時庄頭的大榕樹下,朗朗書聲、盈盈笑語,無論白天夜晚都是港都最優質吸引人的文化所在。
廣林社區原稱九芎林,位於美濃最北端與六龜、杉林區交界,古時為原住民遊獵之地,清朝乾隆年間逐漸有漢人移民進入此地開闢水圳、種植農作,原本的青翠的九芎林樹砍做材薪,逐漸消失。廣林社區屬山坡地型,也是美濃眾多景點如雙溪熱帶母樹林森林區、黃蝶翠谷、鍾理和紀念館、朝元寺、伯公壇…等的所在地,風景優美、民風淳厚。旅人們在遊覽上述景點時,不妨再多於廣林社區駐足片刻,青翠的鄉間尚保留不少的客家夥房(三合院)及碩果僅存的少數菸樓,很值得來一趟深度的低碳綠色旅行,體驗客家文化、探訪人情及自然之美。
高雄展覽館座落在高雄多功能經貿園區內,鄰近高雄港及高雄捷運三多商圈站,距離小港機場僅約15分鐘車程,交通便捷、佔地45000平方公尺的場地寬闊新穎,挑高明亮的展場可隨需要靈活運用,是高雄市擁有國際級景觀及專業的展場。舉凡展覽、國際會議、宴席、演唱會、產品發表與戶外活動,高雄展覽館都提供完美的場地選擇。展覽館建築為大跨距鋼骨結構,外覆以一萬多片的鋁合金帷幕,能調節自然採光與空氣,波浪型的屋頂呼應港都海洋城市的造景,更為海港增添亮麗地標,此一建築物的節能概念也贏得多項綠能大獎。到了夜晚建築體四週點亮盞盞燈火,如星光如漁火在海風中閃爍,與沿海週遭的建築共同譜出璀燦輝煌的港都夜色。在活力四射的海洋都市中,市府正以多項重大建設構築「亞洲新灣區」,而高雄展覽館無疑是新灣區最閃耀的一顆明星,無論商務或休閒都可以得到截然不同的嶄新體驗。
前鎮漁港是高雄最大的漁港,水域面積有312;500平方公尺,陸上面積320;000平方公尺,大約可停靠數十艘千噸級的遠洋漁船,大部分的遠洋漁船都在此卸貨,使得這裡的漁貨既多元又豐富,可謂帶動高雄漁業產業的龍頭,而南部地區的漁業機構,例如海洋局、遠洋漁業中心、水產試驗所、工會、漁業文化館等等也在此地聚集,目前為臺灣停泊漁船噸級最大,漁獲量最多之遠洋漁港,是全國最大的漁業重鎮。每天天色剛亮,漁船紛紛進港,有些漁貨都直接送往附近的加工廠加工處理,其它則送至批發或直銷市場販售,民眾可在熱鬧蓬勃的漁市購買新鮮漁獲,也可到漁業大樓的水產陳列館和漁村文物館參觀,認識豐富的海洋水產資源以及早期漁村的生活型態。前鎮漁港由於腹地廣大與功能眾多,可說是全台最大,兼具漁業、觀光休閒、文化教育和海上交通等多功能發展的漁港。
位於中山四路與凱旋四路口的前鎮之星是一座多功能自行車橋。由於此多叉路口交通動線複雜、車流龐大,行人穿越馬路時險象環生,自行車道的設置不但使人車安全得以改善,同時也串聯臨港線自行車道、前鎮河自行車道及鳳山溪自行車道系統,形成節能減碳的完整自行車網絡。前鎮之星橋樑寬度5米,採人與自行車分流。在結構上以弧型鋼骨往四面延伸,搭配隨曲線翻折的遮陽頂棚,創造出多層次的美感,也軟化了都市剛硬的景觀。車道的交叉點設計成如樹幹般的造型並有一座空中花園,除了為都市設立一個地標性的焦點,也為在橋上行走或騎乘單車的使用者打造可供停留休憩、並充滿自然風情的中心區,憑欄眺望街景無限快意。夜間時上橋引道及橋體打上不同顏色與層次的照明光暈,使人車使用更加安全,為前鎮塑造了繽紛多彩的新地標。
行走在苓雅區五福路與光華路口,高達38公尺的巨型彩色球狀物讓過往行人眼光一亮、驚喜不已。自來水公園店地一公頃,原為1960年興建但已棄置停用的大型蓄水塔及自來水源輸配管線。由於其歷史價值,市府將輸配管線都予以保留,並將蓄水量達3800公噸的水塔外觀漆上七彩顏色,夜晚輔以燈光造景,成為高雄市區的美麗地標。園區內的有七處景觀藝術品,地面則以弧面意象鋪設,並以光纖光帶串連玻璃馬賽克呈現高雄市地圖及多種繽紛圖案。綠意盎然的園區白天如同糖果屋般繽紛可愛,夜晚的華麗燈光又展現不同的華麗情調,為剛硬的工業場所換上了柔美的藝術新風格。
珍芳從事烏魚子製作已有五十多年歷史,第一代經營者最初的銷售店面,是在鹽埕市場裡的一間2坪小店,因製作技術及品質深受顧客信賴,建立出良好口碑及穩固客源。第二代經營者林義添先生,接手後,積極導入專業化製程、建立標準作業程序,更是第一家取得ISO22000 與HACCP 食品安全雙認證的烏魚子工廠,將臺灣的烏魚文化傳承延續,並積極推廣,讓臺灣擁有400年烏魚文化成為另一個臺灣之光。珍芳烏魚子見學工廠還提供導覽服務,透過專業的解說使遊客了解加工環境以及製作過程。內部設施包含了製程區、知識文化區、商品區、簡報室、互動區、DIY教室以及日光玻璃屋晒場。以寓教於樂的方式,介紹烏魚子的專業知識,還可進行DIY活動,來場烏魚子創意料理秀。
大高雄具有海港得天獨厚的對外經濟貿易優勢,近年來為因應產業型態的變更,經濟部工業局特與市政府合作促成「R7創藝所在」的產生,定位主軸以「設計」、「生活」和「教育」為三大重心,將串連與輔導國內紡織及設計產業,並成立與消費者的互動平台,朝培育本土設計師品牌的方向前進。R7創藝所在就設在勞工公園的綠茵裡的獅甲會館一樓,鄰近R7獅甲捷運站3號出口。R7創藝所在的展區採無隔間設計,可隨著不同展示型態變動。挑高的空間以黑色背景與原木材質創造創意時尚的品味。場館設有本土設計師的作品展示區,目前有五位設計師駐館,民眾可零距離與設計家對話、觀察或參與製作設計,從無到有、打造獨一無二的作品。走累了,展場裡眾多家輕食咖啡店提供休閒角落,沈浸於清新的創意氛圍中,心也隨之著豐盈。
鍾靈毓秀的靈山山麓下,由藝術家朱邦雄博士打造的美濃窯工作室就在此紮根,催生陶藝公共藝術。在結合青山綠樹的開放空間中,參觀的民眾,常有機會觀賞到藝術家創作大型陶壁藝術雕塑製作的盛況,與自然景觀合一的藝術創作總讓參觀者深受感動。美濃窯的作品除了大型的陶壁公共藝術之外,也創作適合裝置於一般住宅、別墅的小型陶壁藝術,精心設計的陶藝作品蘊含了濃厚在地人文,深受愛好陶磁藝術者的喜愛蒐藏。除了參觀與欣賞,美濃窯提供遊客陶藝DIY體驗,藉由與泥土接觸的過程感受自然、純樸的樂趣,並打造獨一無二的作品。而窯燒咖啡廳有陶壁妝點出華麗外觀,連咖啡桌都出自陶藝創作,提供參訪者身心至高的藝術享受。美濃窯是個培養個人心性與人文氣息的所在,如果想對臺灣陶壁藝術有更深入的探索,走一趟美濃窯相信會給你最深刻的感受。
光榮碼頭位於愛河出海口及高雄港的交界,曾是載運金馬人員及軍事物資重地的13號碼頭,在功成身退後更名為光榮碼頭並開放成觀光遊憩區。長達五百公尺的弧型景觀廊道綠意盎然,親水廣場佔地廣大、視野遼闊,在此不論是眺望碧海藍天與城市高樓景觀交映的壯麗景觀,或是欣賞高雄港日夜晨昏不同的風光皆讓人陶然沈醉。光榮碼頭與對岸鹽埕區的真愛碼頭遙遙相望,更有腳踏車道串連兩岸,可以自在悠遊的享受港都之美。目前正在碼頭附近興建流行音樂中心,預計2017年啟用後將使光榮碼頭區成為高雄市引領風尚的多元休憩文化區域。
美濃是個地靈人傑的地方,秀麗的山川與淳厚的人情孕育出鍾理和那樣一生為文學嘔心瀝血、為農民請命發聲的文學家,也有像曾文忠老師那樣無私奉獻於美育並致力保存鄉土之美的藝術家。曾文忠老師是著名的油畫與水彩畫家,自小成長於永安老街上的曾家夥房,對美濃的風土民情及優美景致、房舍感情深厚,創作美濃家鄉系列及高雄系列數百幅,將家鄉美如桃花源的風景一一入畫。並不時慷慨?贈巨型畫作給政府文化單位及學校以發揚美育薰陶學子。曾文忠對傳統客家夥房情有獨鍾,有感於造型優美獨特的夥房因年久失修逐漸消失,他四處奔走於夥房的保存與再生利用,2000年終於將永安街的祖屋,重建成寬敞的現代畫廊,在這裡創設「曾文忠美術館」,展示個人及其他藝術家的作品,提供會場作為藝術、文學講座。他也鼓勵永安街夥房鄉親,能保存、紀錄、展示客家文物、歷史,成立夥房藝術館群,使客家文物能源遠流長。
美濃舊稱「瀰濃」,清朝年間,原居屏東里港的客家人渡過荖濃溪,來到美濃月光山建立了「瀰濃庄」。開庄時十六姓先民在此建造了24座夥房,並以永安街命名祈求永久安居之意,至今已有二百年的歷史,是當年開發最早最繁華的街道。由西側的瀰濃庄敬字亭開始直到東門樓,約二公里的距離內充滿了古樸懷舊的氣息,德勝公壇、伯公祠、宋屋學堂、古井及客家藍衫店、美濃舊橋及水圳,還有看不盡古色古香的客家夥房、美麗的門樓,訴說著二百年滄桑美麗的故事。走累了,可以在菜市場點幾道鹹香可口的客家小吃,想體驗客家庄文化就到客家文物館深入了解或到水圳邊看看美濃怡人風光,每一個飛簷、轉角都是優雅的歷史與感動。永安老街儼然是客家文化的歷史縮影,更是美濃的菁華所在。
客家人非常注重土地神的崇拜,並稱土地公為伯公,美濃的客家人開墾始於清乾隆年間,於立足奠基之處靈山下設立開基伯公壇,距今有200多年歷史。除此之外,各個庄頭田尾也有大大小小共400多座伯公壇,祈求四季平安、風調雨順。由於美濃早期位處漢蕃交界、衝突頻仍的不穩定之處,信仰伯公、祈求伯公賜福成為美濃人生活習慣,是美濃人重要的信仰及心靈所托。庄頭伯公就位在東門樓旁邊,緊鄰美濃溪,不同於傳統的閩南式土地公廟,典型的客家伯公壇沒有神像,而是以石板、石塊砌成,石碑上刻著「福德正神香座位」,碑前以方形石砌成凹槽,居民們以此做為香爐,伯公廟後方納涼的老榕樹,是美濃居民打尖休憩、凝聚情誼的最佳地點,盈盈笑語、人神之間濃密的情感也是最美的客家風情畫。
高雄清真寺為臺灣第二座清真寺,創建於1949年,是當時隨政府遷台的軍、公、教人員並篤信伊斯蘭教的穆斯林倡議籌款所設立,由於穆民日眾不敷使用,又於1990年改建如今的規模。高雄清真寺外觀是典型的伊斯蘭教風格,清新的綠色方型建築、中有圓拱尖頂及叫拜塔樓,內部則有寬敞明亮的禮拜大廳,是南部最大的回教信仰中心。
高雄關帝廟,舊名「關帝廳」,是高雄香火鼎盛、歷史優久的寺廟,推測已創廟超過三百年的歲月。關帝廟廟主祀關聖帝君關羽,為忠義的象徵,配祀註生娘娘及福德正神,後殿則同祀觀音菩薩,配祀普賢菩薩及文殊菩薩。另有文昌殿、財神殿及月下老人供信徒,總是擠滿膜拜祈求好運平安的善男信女。三層樓高的廟身是黃瓦紅牆的宮殿式建築,莊嚴華麗,近年來關帝廟致力將宗教文化與觀光結合,特別是每年春節至元宵期間都會舉辦活動,其中包括乞平安龜、吃平安壽麵、猜燈謎和創意花燈大展等,是認識台灣傳統民俗節慶、祈福參拜的最佳場所。
美濃是被尊稱為「台灣現代文學之父」的作家鍾理和先生的故鄉,「鍾理和紀念館」是文學界林海音、鍾肇政、葉石濤、鄭清文、李喬、張良澤等6人,有感於從日據時代自國民政府遷台以來,台灣本土作家長期受盡不公平的壓制和忽視,許多珍貴台灣文學隨著時間次第湮沒,實在是台灣文學史上莫大損失,因此於1979年具名發出籌建「鍾理和紀念館」啟事,獲得社會熱烈響應,由鍾理和家屬無條件提供鍾理和晚年生活、寫作的故居美濃鎮尖山山麓土地,動員社會力量,由民間合力建成,是台灣由民間合力興建的第一座平民文學家紀念館,非常值得珍惜。館內展示所有鍾理和的手稿、日記、雜記、生活用品及研究鍾理和文學的相關文件資料,二樓收藏其它台灣許多作家的著作、照片、手稿,而館外則有台灣文學步道,以30多位台灣作家的名字和名言,以文學碑石鋪陳於林木蒼翠的園區中,緩步其間,傾聽著文學與心靈所譜成的詠嘆,懷想文學家一生淳厚堅毅、執著於文學並為農民發聲的心
油紙傘是美濃最負盛名的手工藝品,因起源於廣東原鄉,早期美濃紙傘廠都以「廣」字命名,如廣華興、廣振興、廣德興等。美濃紙傘業曾有過一段輝煌歲月,全盛時期當地共有二十幾家紙傘廠,與菸葉、稻米同為美濃地區重要經濟收入,如今紙傘雖然不再是日常遮陽避雨的工具,但其藝術價值與裝飾性卻值得珍惜。「原鄉緣紙傘文化村」便是為了原鄉的傳承與文化,以油紙傘為幅奏,融合陶藝、文物、民俗、美食五大主軸,將美濃風情發揚光大。在此除可購買各式美麗的客家產品、瑰麗紙傘,更可參觀製作過程或親手DIY製做獨一無二的專屬工藝品,尋訪客家風情、體驗文物之美,原鄉緣紙傘文化村將不虛此行。
位於苓雅區的陳中和紀念館曾為高雄第一望族陳中和家族的宅邸。1925年落成的巴洛克式洋房建地900坪,連同庭院廣達2700坪,建築考究精緻、典雅大器,是昔日高雄地區第一棟私人洋樓。建築物是磚造二層樓建物,外部有考究的拱圈、圓柱、迴廊、三角山牆等西方建築元素,內部則為九宮格設計,古典式山牆、老虎窗、拱心石、地板撲面、窗框、石柱等,仍然閩南的傳統建築格局,充分地展現出其閩洋折衷的特色建築。曾經風華?代的第一洋樓隨著歲月斑駁褪色,陳家後人成立的基金會在1996年特地委由成大建築系依照史料修復並開放參觀,並展示陳家文物。漫步於充滿昔日風華的迴廊,處處能品味建築美感與昔日望族的風華歷史,文藝活動更能滋潤心靈,依著欄杆遠眺港口夕照,遼闊海景無限美好。
?跨於茂林區濁口溪,連絡美雅谷與多納之間二座山頭的多納高吊橋,全長232公尺,高度103公尺,顧名思義是座又高又險峻的吊橋。從日治時期多納高吊橋就是魯凱族人出入的要道,如長虹般漂浮在山間雲端的高吊橋線條優美,橋頭飾以鮮艷原色的菱型、百合花、百步蛇等魯凱族圖騰,在青山綠水中特別耀眼美麗。站在橋上,濁口溪谷的秀麗景致一覽無遺、讓人難以忘懷,自古以來多納高吊橋也是魯凱族人與親人、情人及友人道別的感情之橋。
茂林區位處高雄山區,鬼斧神工的壯?山河與原民文化都深繫於這片美麗的土地,2009年由於莫拉克風災之故,連外道路嚴重損毀,為了當地住民及遊客的行路安全,耗資七億的得樂日嘎橋於2013年完工。「得樂日嘎」在魯凱族中為「茂林」的發音,橋長880公尺,寬10公尺,最大淨高處高52公尺,是全國第3高的預力箱型橋梁。得樂日嘎橋特別將橋墩落墩處避開曲流的沖刷,橋墩基礎最深達38公尺,以抵擋濁口溪湍急的流速,橋體挑高的造型矗立在濁口溪蜿蜒的河道上方,對映層疊翠綠山巒,融合茂林獨特的地形,不只成為茂林地區新地標,更在聯合國環境規劃署主辦的「二○一三年全球國際宜居城市大賽」總決賽中獲得金牌獎。
多納部落位於中央山脈本鹿山西方的沼澤地,海拔約450公尺,是茂林區最深處的村落,由於多納群山環繞、水源充足、土地肥沃,數百年來吸引多批魯凱族人來此定居,也是全台最古老的原住民部落之一。「多納」之名乃由日文音譯而成,古稱「屯子」,魯凱族百年來以傳統石板屋傳承,冬暖夏涼、堅固耐用,現今在部落中仍能看到粘板岩砌成的石板屋,充份表現出原住民的生活智慧。多納很適合駐足幾天,體驗山居之美,走在寧靜的部落裡,純樸的村民用微笑熱情招呼,美麗的水田倒映著天光,部落中處處可見的百步蛇、百合花等圖騰表現原民與自然的崇敬與融合,清新的空氣、壯麗的山景及純樸的人情,都讓人身心安頓,找到充沛的能量。
舊茂林遺跡位於茂林區萬山村的美雅溪與美雅瀑布上方,海拔500到600公尺的45度斜坡地上。據當地傳說及故事顯示,該遺址聚落形成的年代相當早,但是很難有具體的創建年代。1940,舊茂林住民在日方管理政策考量下,由舊址遷移至今日的茂林村現址,部落舊址因而荒廢。遺址尚存石板屋65戶可辨識,建築的基地、構造、形制均完整可辨。所用石材取自當地的黑灰板岩和頁岩,經簡易加工後成為規則片狀的石板,堆砌成為深具魯凱族特色的方型住屋。雖然屋頂都已傾圮,僅存牆體或牆基,但遠望成群的石板屋遺址仍十分壯觀。聚落遺址西北側上方,目前仍留有日治時期台灣總督府所設置的警察駐在所及蕃童教育所的基地遺址。舊茂林遺址不僅反映部落生活,也具體呈現了日治時代理蕃政策的實質環境,非常珍貴。
白砂崙砂丘上的白雲寺,是茄萣區地勢最高的廟宇。白雲寺建於民國28年,主祀釋迦牟尼佛,宮殿式主體配上黃色琉璃瓦與朱紅樑柱,巍峨宏偉、環境清幽,由於背枕沙丘地帶,面向古瀉湖淤積而成的平原,登高望遠、胸襟頓闊,而晨課晚禱,磐鐘聲飄,足以讓人忘卻塵世煩擾。
位於梓官區安厝里同安村的張家古厝建於清代,是梓官區保存最良好完整的閩式三合院住宅。同安村居民大多是明鄭時期從福建同安移民而來,在富饒的梓官平原安家落戶,張家地靈人傑,「九包五」的三合院大厝即代表家族的富裕與興旺。古厝為較罕見的二落式紅瓦紅磚建築,伸手、護龍一應俱全,屋頂的馬背及鳥踏、花窗線條優美,正廳門楣上有”梅魁”二字,廳堂中古色古香的燈具訴說著歷史的幽情。從細緻的木雕窗花及彩飾,可以想見當年大厝主人的生活丰采與氣派講究。
雄踞旗后山頂,以雪白耀眼之姿守護高雄港的旗后燈塔是港都的象徵。1860年英法聯軍之役後台灣開放打狗港(高雄港)通商,船隻通行日漸繁多,直至1883年英國人建立方型磚造燈塔供船隻安全照明使用,日治時期又在1918年於原塔旁興建八角型圓頂磚塔,白底黑頂、外有環繞陽台,塔高15.2公尺非常醒目耀眼。旗后燈塔自建立至今已有百年歷史,從無間斷地照耀海上的船隻,確保航海安全,歷史意義與重要地位使它成為國家三級古蹟。旗后燈塔簡潔美麗的建築是無可取代的港都歷史文化意象,其位於旗后山上的壯闊視野讓台灣海峽與高雄市區景緻一覽無遺,俯瞰海岸大船入港榮景及燦爛的金色夕照,懷想港都悠悠百年歲月,是趟抒情美麗的文化旅行。
梅山里位於桃源區的最北端山區,也是南?公路進入玉山國家公園管理區的門戶。梅山里佔地廣大居民稀少,以布農族為主,多以務農為生。玉山公園管理處在這裡設有南區梅山遊客中心,是南橫公路上唯一的服務站,提供遊客餐飲、休憩與解說服務,遊客中心以布農族的石板構築,與週遭景致十分協調融合。旁邊還有一座布農文物展示中心,讓遊客在欣賞之餘,對布農文化有更深的瞭解,遊客中心前方還有一座以原生植物為主的生態園及步道,使遊客對台灣自然生態有更深入認識。梅山附近有二座吊橋、多條步道及天池、檜谷、梅蘭林道等天然景致,沿途擁有豐富動植物生態與遼闊的視野,在壯麗的群山中健行、賞鳥或觀賞雲海於山谷間奔騰是人生至高享受,而每年冬天的梅花季節,滿山遍野盛開的梅花如同雪海,浪漫清香更是有如置身人間仙境,讓人流連忘返。
紅樹林茄苳溪保護區位於梓官區典寶溪出海口,附近魚塭排放的淡水與海水潮汐在濕地?流,提供海茄苳、水筆仔及珍貴的五跤梨等等紅樹林植物成長環境,由於紅樹林可保護海岸、涵養水源並提供各類生物棲息滋長,對環境生態影響深遠,因此政府在1992年劃定這裡為保護區,並特別委由蚵寮國中管理,規劃為紅樹林教學園區。園區設有木製棧道及觀景台並有定期專人解說服務,除可在靜謐的環境中欣賞自然美景,也是觀察紅樹林物種生態、賞鳥的最佳地點。
中央公園站是高雄捷運紅線位於五福及中山路口的一站,由於車站週邊為高雄市精華地帶、人潮?集,捷運局特地以「摩登高雄」為設計理念,由英國籍建築大師理查羅傑斯操刀,以一片白色超大棚頂及輕盈的黃色支柱,帶來名為飛揚的設計意象。這片白色棚頂不但為中央公園站營造出時尚氣象與結構之美,更將透過特殊集雨設計,可將雨水導引入站內階梯式的水瀑,陽光、流水與四壁的綠色植物,將車站妝點得如同森林般清新自然,與中央公園呼應連結。夜晚車站內外打亮了燈光,雙排的電梯與水瀑變得華麗無比,雨庇更通透如將隨風飛揚,也象徵了城市的蓬勃、起飛與茁長。
哨船頭遊艇碼頭位於鼓山區哨船街與安船街路口,旁有哨船頭景觀公園,穿過人行景觀橋可與對岸熱鬧的鼓山渡輪頭相通,卻多了一份悠閒與寧靜的氣氛。哨船是巡邏船之意,哨船頭舊名哨船町,是高雄哈瑪星早期發跡的海港,如今漁業轉型觀光,哨船頭成為專門停泊遊艇的碼頭,而景觀公園也廣植各種濱海植物及親水設施供遊客自在漫遊,佇立碼頭區享受徐徐海風吹拂,除了欣賞造型新穎的各式遊艇及對岸渡船進出,更是眺望旗后山、燈塔及港都雄偉景觀的最佳地點,無論是白日的藍天碧海或金黃燦爛的夕照,都有無限的悠閒與浪漫氣息。
位於鳳山南端,國泰路與五甲路口的仙公廟全名為「鳳山鎮南宮」。仙公廟的起源可追溯至清朝乾隆年鳳山建城時期,已有二百多年的歷史,先民來此披荊斬棘、墾荒播種時,為祈求風調雨順、五榖豐收,遂於鳳山城南門口築廟,主祀呂洞賓、李鐵拐及神農大帝。仙公廟歷經數次整修增建,除正殿外,尚包括五門、文武聖殿、斗姥辰宮及靈霄寶殿,為一宏偉壯觀的閩南式廟宇建築,精雕細琢的浮雕、壁飾、斗拱、石柱莊嚴華美,其中以廟前的九龍池及八仙過海影壁最為香客所津津樂道。仙公廟寬闊宏偉,兼之外有八仙公園為腹地,更加氣宇非凡,每逢諸神壽辰的祈福法會或元宵、九月初九重陽節、禮斗點燈等祭點,總吸引成千信眾,是鳳山區民俗與宗教傳統歷久彌新的盛事。
西子灣蔣介石行館位於鼓山區蓮海路,是中山大學校區內綠樹掩映的幽深寓所。這棟綠色二層樓的和洋式建築物於1935年興建,為日治時期台灣總督府為慶祝在台執政四十週年的紀念博覽會而建,由於建築物緊鄰西子灣海水浴場,一度成為海水浴場附屬的溫水澡堂,1952年起成為先總統蔣介石在南部的休息行館。由於行館的歷史意義,至今二樓仍保存及展示蔣總統的相關文物,一樓庭院仍停放著當年的總統座車,但一樓空間則改成「西灣藝廊」,靜靜的訴說著過往時空、政權交替的滄桑歷史。
世運站為紅線由南向北穿越半屏山後的第一個高架站,鄰近左營海軍軍區,站體外觀設計如同一艘雪白帆船,乘風於半屏山的綠浪中,呼應高雄海港城市的意象。走進站體更是別有洞天,此站的主題是空中的雨林,作品由WJI團隊的二名藝術家創作,把過去存在及目前尚存於南台灣的昆蟲植物,以特殊方式印製成薄膜膠片,壓合在安全玻璃之間,重現出雨林的樣貌。巨大的公共藝術作品面積達1000平方公尺,分布在車站的採光天窗、車站主體側牆以及電扶梯,如同巨大的綠色繡帷,將龐大的站體結構輕巧轉換為光影通透、漂浮迷離的空中雨林,讓人錯覺彷彿置身半屏山生態綠林步道之中,也提醒每位過客土地、環境與人之間的關係,欣賞之餘值得深思。
佔地17公頃的右昌森林公園坐落於楠梓區加昌里,由於其特殊的歷史緣由,公園除了廣植草木、開鑿河渠水道,最具特色的是開闢「搖控飛機」飛場及飛行解說中心,是高雄唯一具有飛行主題及紀念意義的運動休閒公園。教育解說中心採綠建築設計,有著彷彿飛行氣流般的曲線屋頂,強調自然通風與採光,降低能源使用量。飛場下方的草坡整地成為戶外劇場,平常可作為休憩空間,觀看草皮區活動,亦可提供作為社區的戶外展演空間。公園中最搶眼的是生態池中以飛行為主題的橋樑,如飛機360度翻轉的煙霧軌跡般的橘色橋身明亮耀眼,也以此紀念右昌飛行家的一生。右昌森林公園的設置連結了後勁溪河堤公園暨自行車道、援中港溼地公園、高雄大學濕地公園及半屏山等等,使高雄市的自然綠帶更加完整、一氣呵成。
高雄市立美術館位於鼓山區,原為埤塘滿佈的內惟埤溼地,1994年創建為南台灣第一座公立美術館後,成為南部地區最重要的現代藝術文化樞紐,扮演著匯集本土與國際資源、展現藝術人文的重任。美術館佔地9500坪,建築外觀採用長型水平走向,分為地上四樓及地下二樓,除了館方典藏藝術品之外,以展出當代的國際藝術作品為主,展覽內容相當的豐富多元。前方長廊道所圍出的戶外劇場,還可以提供陳列大型的雕塑作品及戶外表演。另於2005年開設「兒童美術館」,強調兒童藝術教育及主動學習,提供兒童更多發現、探索、體驗藝術經驗的場域,同時透過互動式遊戲,啟發藝術創意潛能。在兒童館中有豐富、有趣與多樣性的教育展示設計,讓孩子透過遊戲潛移默化,進行發現藝術的豐富及美好。兒童美術館周圍像是兒童樂園,大樹下的園地有腳印迷宮、沙灘和藝術搖籃座椅,是親子共享及美術教育的樂園。館外規劃為美術公園,風格材質各異的雕塑品與裝置藝術共有四十多
在全球華人社會最具知名度並影響深遠的歌唱家鄧麗君,擁有「十億個掌聲」美的美名,可以說有華人的地方就有鄧麗君的歌聲。以各國語言演唱的千餘首歌曲,在她辭世二十年的今天仍不時傳唱,深受歌迷懷念。為了紀念鄧麗君為音樂文化做出深遠貢獻,鄧麗君的家人以私人之力,於鼓山區河西一路,鄰近中都橋的田町倉庫區成立鄧麗君紀念文物館供歌迷懷念參觀。進入館區,甜美的鄧麗君從小到大的照片及介紹即躍入眼前,並有生前家中的傢具、器物,華美的演唱服裝、首飾用品、個人蒐藏等等用品。歌迷可以在此緬懷她短暫但璀燦的一生,並在販賣部選購紀念品及CD珍藏。
座落於壽山南麓的高雄市忠烈祠原址是日人建造的「金刀比羅」神社,幾經修建重整,增添了山門、正殿前殿及迴廊樓台,搭配中國傳統宮殿式金黃琉璃瓦,充滿莊嚴宏偉的氣勢。忠烈祠四周種滿了古松,環境清幽,祠前綠意盎然、古色古香,近年市府更在忠烈祠旁架設LOVE觀景高台,浪漫的巨型裝置藝術為忠烈祠的剛強氣息增添柔美色彩,居高臨下眺望港都美景,氣勢雄偉、景緻壯觀,已成為遊客拍照、踏青及飽覽大高雄日夜不同丰采的最佳勝景。
內惟埤原是高雄市最大的灌溉埤塘濕地,1990年代以市地重劃方式建構41公頃的美術園區,並參酌台灣濕地保護聯盟與高雄鳥會的建議,保留舊有地名為「內惟埤文化園區」。園區北邊有龜山、半屏山,西側有壽山,並且緊臨愛河流域,形成山水環抱的景觀,除了美術館、兒童美術館、噴泉廣場及其它必要設施外,園區大多採自然工法,摒除柏油鋪面的方式、舖設透水路層,利用山丘造景、草地、湖泊等景觀,將四十多座大型藝術創作引入美術公園,在多層次自然環境中展現藝術之美。園區東北角為重現內惟埤溼地原始生態,園方刻意減少人工設施,只有草坡、濕地、水渠、老樹和符合南台灣氣候的本土林木,另有專區復育螢火蟲。優美埤塘隨地型呈不規則珊瑚狀,湖中有小島、沼澤及淺灘供各類生物棲息庇護,蓮池、垂柳、枯木與原生樹林,營造野地寧靜祥和、遠離塵囂的自然環境,粼粼波光吸引了大批留鳥與候鳥及各種昆蟲生物駐足棲息,為文化園區保留了珍貴自然生物資源與如田園